馬超興奮不已,兩隻眼睛都快放光了,孫策卻端起茶杯,悠閒自得地品起茶來。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說馬超等了一會,見孫策還沒說的意思,急得直撓頭,連連拱手作揖。「將軍,你就別逗我了,趕緊說啊。我都快急死了。」
孫策笑笑,放下茶杯。「與安定皇甫、金城韓氏相比,你馬家缺的就是名望。名望這東西嘛,說重要也重要,說不重要也就那麼回事。有名望更好,沒名望,你可以自己編一個啊。」
「編一個?怎麼編?」馬超離席,膝行到孫策面前,俯首聽命。「有現成的讖緯可用?」
「讖緯也是人編出來的,只要名頭夠響,是不是現成的有區別嗎?」孫策嘿嘿一笑。「五方配五行,你既在西方,又喜歡穿白色錦衣,出身扶風馬家,可以白馬為號,以錦馬超自名,多霸氣。」
「白馬?」馬超皺起眉。「好倒是好,只是公孫瓚號稱白馬將軍,我再以白馬為號,是不是……」
「唉,對了,好就好在這個地方。」孫策擺擺手,笑得高深莫測。他知道馬超遲早要走,如何安排,將馬超的利用價值發揮到極致,他已經考慮了很久,和郭嘉等人反覆商量,現在馬超要提前離開,並不影響他的整個部署。做生意、買戰馬當然重要,但更重要的是讓馬超成為朝廷的不安定因素,給朝廷上點眼藥,讓他們後悔今天召回馬超的決定。「有公孫瓚在前,沒人會覺得你這個白馬有什麼問題。且大漢屬火德,世人皆言火德已終,當生土德,朝廷對土德非常忌諱。白是金德,不會遭朝廷的忌。」
「有道理,可是這和公孫瓚衝突啊,會不會混人視聽?」
「你知道公孫瓚為什麼會落到今天這個地步?」
「和他號稱白馬將軍有關?」
孫策點點頭。「白是金,當在西方,白馬將軍在西方才得其正位。他在幽州,幽州是北方,其色當黑。如果他是黑馬將軍,那說不定就成了,他偏要做白馬將軍,不得其位,豈能不敗?其實你想想,上蒼是給了他機會糾正的,當初朝廷征他去涼州,他如果不是逼烏桓人太狠,激起叛亂,直到了涼州,得其正位,也許就是另外一個局面了。你則不同,你本來就要去涼州,又姓馬,這白馬戰旗一出,別的不說,白馬羌還不拜在你的馬前請降?收服白馬羌,你有了實力,還怕誰對你不利?說不定將來公孫瓚都要唯你馬首是瞻,率白馬義從為你驅馳呢。」
馬超聽完,如夢初醒,他抬起頭看著孫策,哈哈大笑。「將軍,有道理,有道理,看來這白馬天生是我馬家的啊。」他用力地一拍腦袋。「我怎麼就沒想到呢。」
孫策笑容滿面,心裡卻有些不屑。你小子嘴上說得漂亮,說什麼還是我的部下,現在露原形了吧?不過沒關係,你再能蹦躂,最後還是逃不出我的手掌心。你不肯做爪牙,我就讓你做惡狗,放出去咬人。有你這條惡狗在涼州,我看朝廷能不能擺得平。涼州三個派系都想用戰馬來要挾我,我讓你們三家競爭,看誰要挾誰。做生意,壟斷才有暴利,你們沒法形成壟斷,還想占我便宜?
——
馬超得了孫策的錦囊妙計,興沖沖地走了。他將從南陽領走一千兩百餘套軍械,但這些軍械離境卻不容易,要等馬騰送來足額貨款,還要將女兒馬雲祿送來與龐德成親。
出了門,風一吹,馬超有點反應過來了。想起孫策最開始說的那句話,他有些後悔。孫策已經答應讓他走,只是想等楊彪來談判,好給他開個更合理的價格,讓朝廷重視他,現在他著急了,沒等楊彪來就主動要求回去,朝廷估計不會太把他當回事,無形中損失了不少。
除此之外,他還有些遺憾,如果不是把妹妹許給龐德,而是許給孫策就更好了。以孫策對女子的寵信,再加上自家妹妹的武藝,以後絕對是孫策形影不離的心頭肉啊。
可惜了,一時嘴快許了龐德,現在覆水難收了。
馬超咂著嘴,搖著頭,下船去了。孫策靠在窗前,看著馬超離開,輕笑了一聲。「孔明,你覺得此人如何?」
「有勇無謀,難成大事。」諸葛亮不緊不慢地說道:「將軍如此處理甚妙,此人易為惡,難為善,只有窮途末路的時候才有可能認清形勢,有所抑制。龐德比他更有價值。」
「是啊,讓他吃點苦頭也好。」孫策有點可惜。馬超的人品雖然不怎麼樣,但統領騎兵的能力的確一流。如果能用好了,將對付草原上的胡人也是一把好刀。只不過他年輕氣盛,又自視甚高,不讓他闖一闖,他是不肯服氣的。武都、隴西也不是那麼好闖的,讓他去試一試,看他這幾年究竟學到了什麼,也是一個不錯的選擇。
「等馬超走了,你找機會和龐德聊一聊,讓他安心留在這裡。大浪淘沙,能留下來的才是能為我所用的,要多花點心思。」
「喏。」諸葛亮遲疑片刻,又道:「將軍,龐德雖然忠勇,但他畢竟不算出類拔萃,論武藝未必比得上郭武,為什麼不讓郭武統領義從騎?」
「一個好漢三個幫,馬超沒有了龐德,武藝至少要減三成。我的確可以讓郭武統領義從騎,可是那樣的話,龐德還能安心留在這裡嗎?不急,先穩住,至少兩三年內,我們沒有和馬超對陣的可能,不需要擔心這個問題。兩三年之後,再看情況而定。」
「喏。」
孫策收回目光,打量著眼前越發沉穩的諸葛亮。「《論衡》讀完了嗎?」
「讀完了,我覺得此書當得起將軍的評價,王仲任不為世人所重,不是他的錯,而是世人的損失。有將軍這樣的知音,他在九泉之下也可以瞑目了。」
孫策笑笑。「孔明,你能認識到這部書的高明之處固然是好事,但我還是希望你不要迷信這部書,王仲任反對唯聖人是從,他肯定不會希望自己成為新的聖人。與贊同他的觀點相比,他會更希望世人繼承他敢於質疑聖人的精神。不唯書,不唯聖,不唯師,只唯道。」
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