當然,眼前最近的建築,還不是高陵本身,而是一座陪葬陵。
唐太祖李洛書的高陵,乃是仙唐王朝規模最宏大,陣法最森嚴的帝陵。
當年,還長期駐紮一萬化神(武神)修為的陵衛。
李遂在位期間,也曾多次按照禮制,違心的率領群臣來祭拜李洛書的高陵。
高陵不僅僅是個帝陵,也是個城池。圍繞帝陵建築群,曾經形成了一個城池:高陵城。
如今,高陵城早就湮滅在沙海。只殘存最高大的陵墓建築。
黃沙滔滔,瀚海無邊。上古時期的一代絕世英雄,就長眠在此。
姜藥仰頭看著巨大的陵墓群,神色複雜。
從楊玄明的執念中走出來之後,姜藥回憶歷史,不得不承認一個事實。
李洛書是比楊玄明更厲害的歷史人物!
楊玄明身為仙帝,掌握巨大的權勢和資源,而且隋朝當時仍然王氣強盛。
然而,李洛書卻硬生生的翻盤,取代大隋,建立了仙界歷史上統治時間最久,也最強盛的大唐仙朝。
當年,李洛書和楊玄明,少年時代都是太師姜望的弟子。姜望也就是姜隱的前世。
如此說來,三人算是兩世師徒。
因果之玄妙,一至於此。
如今,李洛書的第二世早就隨著仙唐的滅亡而隕落。他的第三世在華夏建立後唐王朝,成為唐道祖。
自己的第三世,也建立了明國。
看著高陵,姜藥不禁有點恍惚。好像歷史,現在,未來,已經交織在一起,光怪陸離,時空如夢。
令人心生對宏大歷史的無限幽緲之情。
姜藥收回思緒,這才舉步往前。
李洛書可不是李洛。這位唐太祖的高陵,他是一定要進的。
此地本來是絕對無法涉足,無法闖入的。可是唐廷滅亡已久,高陵的城垣早就坍塌,當年禁制如林的森嚴陣法,也早就消失了。
高陵有很多陪葬墓。除了一些元從重臣之外,最特殊的就是青牛墓。
李洛書的坐騎是一頭青牛。李洛書稱帝之後,曾經封為崢嶸大王,千牛衛大將軍,位在國公之上。
是唐廷唯一封王的妖獸。
姜藥進入高陵之後,首先進入的就是這崢嶸大王的青牛墓了。
湮滅在沙漠中的墓碑上,還能看見「崢嶸王」三個字。
剛剛靠近墓道口,一道血紅的影子就撲過來。
「砰!」姜藥抬手一槍,那道血紅影子就被轟殺。
幾乎同時,沙漠中鑽出一條黑色的蛇,蛇尾變成骨節。接著,周圍沙子涌動,一堆堆的蛇,全部爬了出來。
這些沙漠怪蛇都是低級妖獸,在外面啥都不是。可是在這個禁法沙漠,它們就是恐怖的存在。
作為土生土長的怪獸,它們雖然修為低,卻能擁有法力。
這也是所有禁法之地的怪現象。只有土生土長的生靈,才有可能具備法力。但土著生靈的實力也有限,最高就是三級。
「沙沙—」
「嗤嗤—」
無數土著黑蛇吐著蛇信子冒出來,瞬間就形成了一個蛇域。
此時此刻,手槍根本不好使。
可是姜藥仍然毫不畏懼。
一條灰色的小蛇從姜藥袖子裡爬出來。
這灰色小蛇一出現,所有的土著黑蛇,全部停住了動作。
阿九雖然沒了法力,可它的血脈卻被這些怪蛇感知到。
「沙沙—」
大片黑蛇不約而同的鑽入沙子,再也不出來了。
「算你們識相。」姜藥摸摸阿九,「阿九,幸虧有你啊。不然這些怪蛇,我還真沒法應對。」
「這裡是一頭青牛的墳墓,爵封崢嶸王,是唐太祖的坐騎和戰寵。我們進去看看。」
「可惜。」阿九口吐人言,「這些怪蛇雖然等級低,但對我其實很滋補。可我沒有法力,不能吃掉它們。」
「算了。不要隨便吃東西。」姜藥笑道,「會辱沒你的身份。」
「哼。」阿九冷哼,「我能有什麼身份?小黑都是五品,這什麼青牛更是封了王,我卻什麼都不是。」
「哈哈!」姜藥忍不住笑了,「你對我太重要,我想不起該怎麼封你。」
「楊玄明當年也有一條九頭元虺,被封為馗天君。他也有一條犬,被封為哮月夫人。不如,我就封你為靈虺郡主?」
「怎麼樣?封你為郡主,不辱沒你吧。」
「那就謝過主人了。」阿九很滿意這個待遇。
有了封號,那條可惡的黑狗,就不敢在自己面前擺出「第一元從」的姿態了。
姜藥進入墓道,又是幾隻血煞撲來,姜藥「砰砰」幾槍,就將這些『強大』的低級凶煞全部幹掉。
地宮早就被沙子填了一半。零零散散的一些屍骨被沙子半埋起來,這些屍骨的死亡時間,最近的也就是幾十年。
姜藥進入最深處,發現了一具高大的牛骨架。
一對遒勁有力的大角,仍然散放出一股凜然高貴的氣勢。
姜藥一眼就認出,這牛骨架,就是當年李洛書騎的那頭牛。
當年,李洛書騎著這頭青牛,操作九鼎,在虛空中和楊玄明大戰。
牛骨的脖子上,還有一隻鈴鐺。姜藥認出叫撼山鈴。青牛隻要哞哞一叫,這鈴鐺就能孕生音域攻擊,足可撼山。
是一件很厲害的音屬寶物,也是崢嶸大王的陪葬物。
姜藥毫不客氣的摘下撼山鈴,收入自己的包袱,準備送給愛犬小黑。
但說實話,小黑真配不上這件寶物。
其實,崢嶸大王的骨架和角都是頂級真材,可是姜藥無法使用指環,根本帶不走。
就算能帶走,他也不會這麼下作,將牛骨都拿走。
姜藥耐心的蹲下身子,用刀在牛骨下的沙子中撥著。
崢嶸大王可是九級大妖,他隕落之後,應該會留下仙妖丹。
仙妖丹恰恰是保質期很長的寶藥,能形成仙妖晶,百萬年不朽。
此物不但有磅礴的妖力道韻,而且還是頂級的卦器之一,也是卦道強者喜歡的東西。
「鐺」的一聲,長刀忽然在沙子下碰到一個硬物。
姜藥精神一震,趕緊挖起來。但是很快,下面竟然出現了一具屍體。
這屍體極其堅硬,猶如鐵石,他身穿羽衣,栩栩如生。
姜藥看到這具屍體,就忍不住眨眨眼,不禁露出驚愕之色。
易歸藏!
他怎麼也沒想到,易歸藏竟然死在這裡。
易歸藏的左手上,帶著一枚神卦堂特製的指環,上面還有三個字:神卦堂。
他看向易歸藏的手,見到屍體的右手中,果然有一枚金色的晶石,散放出古老清幽的氣息。
崢嶸大王的仙妖晶!
姜藥沒有立刻取仙妖晶,他開始檢查易歸藏的死因。
手一摸,姜藥就明白了。
是被毒死的。
易歸藏的身上,有很多土著怪蛇留下的傷口。
他在尋找仙妖晶的時候,被沙漠下的怪蛇包圍,被毒蛇咬死。
因為中毒,屍體都變得堅硬如石。
唉,想不到啊。神洲唯一的卦道大聖,神卦堂的主人,天下皆知的大人物,竟然死在這裡,悄無聲息,無人知曉。怎麼不叫人感慨?
姜藥正在感慨,忽然覺得有點問題。
不對!
看樣子,易歸藏死了最少有百年了。就算他現在沒有法力,這點判斷還是有的。
畢竟他是考古學者出身。
看易歸藏的衣服,以及遺體包漿的時間,他隕落了最少百年。
問題就在這。
易歸藏既然死在這裡最少百年了,那麼神宮天城神卦堂的那位易卦聖,又是誰呢?
那位易歸藏是三十多年前出關的。他一出關,就恢復了月票榜。
在那之前,易歸藏一直在閉關,閉關了百年之久。
誰知,他不是閉關百年,而是死在這裡百年。
這個死人,才是真正的易歸藏。
而那個三十年前出關的易卦聖,反而不可能是真正的易歸藏。
想到這裡,姜藥不禁陷入沉思。
他可是知道易歸藏和虞嫃的關係的。據虞嫃說,易歸藏是她的卦道師尊。
姜藥越想越覺得蹊蹺。
虞嫃無論前世還是今生,似乎都對卦道沒有興趣啊。
她為何會拜易歸藏為師,修煉卦道呢?
上古時期,仙帝就因為沾染王道氣運,因果極大,所以不宜修煉卦道。
嫃兒不可能不知道這一點。可是她卻拜易歸藏為師…
之前姜藥還沒有想到這一點,如今一想,感覺有點說不通。
尤其是,易歸藏竟然也是假的,那嫃兒會不會有危險?
他忍不住替虞嫃感到有點悲哀。
虞嫃幾個厲害的師尊,武道神宮的道主原來是東聖冒充的,想嫁靈她的資質。
最大的靠山,虛空海的師尊慕仙顏,原來竟是蠶藥妃。想奪舍她,進而掌控周國大權。
而這個易歸藏,居然又是假的…
她就像是一塊唐僧肉,不止一個人圍在她身邊,居心叵測。
emmm…有點慘啊。
嫃兒要是知道,會不會整自閉了?
相對而言,自己的師尊,姜隱還算不錯了,雖然此人懼內,起碼給了自己不少寶物,替自己鋪了不少路。
就是那個鬼師謹繪,其實對自己也不錯。
可惜,這裡無法聯繫虞嫃。
姜藥摘下易歸藏的指環,取走他手中的仙妖晶,然後把他的屍體埋在外面的沙丘上。
也算對得起他了。
他的指環中,會不會有什麼秘密?
姜藥一邊埋葬易歸藏,一邊思索。
到底是誰在冒充易歸藏?目的是什麼?是不是和羅鴻李時珍一夥有關?
易歸藏修煉的是卦道,卦道在上古時代,被歸入道家秘術,是道門分支。
從這個角度講,易歸藏也屬於道士。
姜藥隱隱感覺,很多事情似乎開始和「道門」有了關聯。
不對!
姜藥忽然想到一件事。
易歸藏可是武聖強者,肉身遠超凡人。就算他沒有法力後被怪蛇咬死,也不會立刻就死。
這個過程,可能會持續數日之久。
那麼易歸藏中毒之後,可能還在附近活動了數日,他一定留下了什麼線索。
易歸藏這等人物,死前會什麼都不做?
可能嗎?
他可是卦道大聖!
姜藥第一時間就再次返回崢嶸大王的墓中,到處尋找。
不久之後還真找到了一面石壁,這石壁附近似乎被動過。
姜藥在石壁下面扒拉幾下,果然出現了一行字:
「因果出世界,紅塵動太微。仙凡天地隔,單門六指歸。」
題名正是易歸藏。
這是讖語!易歸藏留下的卦道辭文。
雖然是卦道推演的卜辭。可是卜辭怎麼解讀,就是卦師本人也未必解的對。
所以,易歸藏只留下了卜辭,沒有留下自己的解,以免解錯,誤導別人。
姜藥一眼就解出了前兩句卜辭。這兩句就是易歸藏本人也未必解對,可他知道這說的是因果仙和紅塵仙。
不是姜藥卦道比易歸藏厲害,而是他有前世,見識多。
因果仙和紅塵一起出世,影響了世界的氣數。這就是前兩句卜辭的解。如今已經應驗了。
對姜藥而言,難的是第三第四句。
「仙凡天地隔,單門六指歸。」到底是什麼意思?
仙凡天地隔,這句話看似是廢話,極其直白。可姜藥覺得這句看似最簡單的卜辭,反而最晦澀!
真界本無凡人階層。在上古時代,幾乎全部是修士。因為特殊原因不能修煉的人極少。
所以上古時代,從無「仙凡之別」。
就是仙帝和普通修士,也只是君民之分,而非「仙凡之別」。
那麼現在的真界,修士和凡人,是不是「仙凡之別」?
也不是。
因為首先,真界多少萬年沒有仙人出現,早就沒了仙人的說法,仙人成了傳說中的存在。
真界武聖強者,也從來不以仙人自居,也不被視為仙人。
既然沒有仙人,那麼何來「仙凡之別」?
真界修士和凡奴的差別,也很難用「天地隔」來形容。兩者差距固然巨大,可卻仍然生活在同一片大地。
凡人有條件,同樣可以修煉,成為修士。兩者的差距,說白了還是資源和地位的差距。
更像是奴隸主和奴隸的差距。本質上,其實是沒有差別的。
就像姜藥,他曾經是凡奴,可現在卻是大修士。
起碼,凡人能經常看見修士大人,對修士也見怪不怪。
可「仙凡天地隔」這句話,卻讓人很不舒服。
姜藥好像看見了高高在上的仙人,超脫一切。而仙人之下的凡人,卻匍匐在紅塵之中,對著天上的仙人頂禮膜拜!
不對,應該是看不見仙人!
仙人在天上,和他們不在一片大地。所以他們很難看見仙人,卻又知道仙人的存在。
於是,仙人就是他們心中神秘的神明,受到永世的信仰和崇拜。
這就是「仙凡天地隔」帶給姜藥的感覺。
很不舒服的感覺。
這種生態,不存在於上古,也不存在於當下。似乎存在於傳說中的太古時期,存在於地球神話中。
像不像是神明主宰的世界?
「仙凡天地隔」就是神明主宰的世界?這個世界中,神明數量很少,卻是絕對支配者,絕對主宰者?
這是什麼?這就是神權!
只有神權世界,才是真正的仙凡之別。仙和凡之間,兩極分化到極致,分化到神明和信徒的地步,無可逾越。
「啪!」姜藥突然兩手一拍,「易歸藏的卜辭,指的是會出現一個神明支配的神權世界,兩極分化到極點?」
姜藥越想越不舒服。
那麼最後一句呢?
單門六指歸…六指,可能是指六指仙人。那麼單門呢?
姜藥畢竟熟悉古史,他思索著「單門」兩字,立刻想起了一個字。
闡!
疑似偽作的太古《天社》記載,極其久遠的太古早期,曾經出現過一個道家古教,名叫闡教,或闡道。
《天社》對於「闡」的記載語焉不詳,極其簡略,只有兩句話:
「闡道封神以為天庭,而道祖截之。論戰不知年月,出而滄海桑田。」
「戰於阪,闡教諸神隕而天崩,滅世大劫百年不絕。」
寥寥數十字,可謂諱莫如深。
這樣簡略而真假難辨的記載,實在難有什麼史料價值。
難道,易歸藏推演出來的「單門」指的真是闡道?
和六指又有什麼聯繫?
姜藥正在發愣間,忽然感知到身邊有一道影子,在石壁上微微晃動。
他也有影子,可這不是他的影子!
這是誰的影子?
誰在自己的身後?
ps:紀念七七事變!勿忘國恥!
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